Вечные обязательства

«И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить Ему» (Откровение 22:3) Часто у людей складывается неправильное представление о вечной жизни, причём как у христиан, так и у неверующих. Мы не просто «пойдём на небо», чтобы сидеть там, ничего не[...]

Псалом 2

Галина Красненкова. Над страницами древней Псалтири Будем размышлять о всех двенадцати стихах второго псалма. Итак, первая строчка: «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его». Второй псалом — совершено особенный псалом. В нем пророчески говорится и о Христе,[...]

Молитва как дар Божий

Карл Барт. Молитва Молитва – это благодать, предложение со стороны Бога.   Следуя реформаторам, хочется начать не с того, что происходит с человеком, когда он молится. Чтобы понять это, необходимо начать с конца, то есть с того, что его молитва услышана. Можно удивиться подобному подходу, ибо согласно логике следовало бы[...]

Чосер и Толстой: к отречению через покаяние, Часть 3

А.Н. Горбунов, ОТРЕЧЕНИЯ: Д. ЧОСЕР и Л.Н. ТОЛСТОЙ Снова возникает параллель с Чосером, но не с его «Отречением», а с предшествующим ему «Рассказом Священника». Тема обоих произведений, как «Рассказа», так и «Исповеди» — покаяние. И оба они имеют присущую трактатам о покаянии трехчастную структуру. Сам Чосер устами Священника уподобляет подобную[...]

Вопросы прав и свобод в социальных концепциях российских религиозных объединений

Ю.П. Зуев СОЦИАЛЬНЫЕ КОНЦЕПЦИИ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ РОССИИ: ПЕРВЫЙ ОПЫТ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ Часть 4 Что касается обязанностей (долга) граждан в отношении к своему государству, то во всех рассматриваемых концепциях утверждается необходимость их законопослушания. Однако при этом нельзя не заметить различия между концепциями — в категоричности, в акцентировке и характере аргументации. Позиции общепротестантского[...]

Проблема молитвы

Карл Барт. Молитва   Какое место в катехизисах Реформации уделяется молитве? Если мы пролистаем их, то заметим, что Лютер рассматривал сначала заповеди, а затем Credo, то есть принципы веры. Кальвин же, наоборот, начинает с Символа веры, после чего идут заповеди, тема послушания. Тем самым мы, христиане, рассматриваемся как верующие и[...]

Нечеловеческое Евангелие

Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, (Гал.1:11)   В популярном английском журнале как-то была опубликована статья под заголовком "Придумай себе религию сам". Ее автор писала: "Не могу понять, почему людям так хочется отдаться какой-то одной религии, почему они надеются найти ответы на все свои молитвы[...]