мир1

Суверенитет Бога против первичных и вторичных причин природы.

Иен Барбур, В Европе по мере развития науки, природа все в большей степени воспринималась как подчиняющаяся законам машина. Бог был часовщиком, а мир — часами, автономным и самодостаточным механизмом. Свидетельством Божьего благоволения считалась нерушимость законов природы, а не сверхъестественное вмешательство. Божий промысел явлен не через действие в отдельно взятых событиях, но[...]

таинства3

Таинства как общиносозидающий фактор, духовного единения и солидарности.

Современные антропология, социальная психология и социология установили, что символы и символические действия имеют огромное значение для формирования, сохранения самоидентичности и пробуждения активности определенной общественной группы. Эффективность «групповых символов» основана на приписываемой им способности определять специфический характер данного человеческого сообщества и облегчать адаптацию в нем индивида. Свои «групповые символы» есть у[...]