Азартные игры греховны, поскольку нарушают многие библейские принципы.

В категориях: Возрастая в личной жизни,Слово Божье к человеку,Созидая свой внутренний мир,Спаси и сохрани

азарт

Фил Джонсон, Исполнительный директор служения «Благодать вам» (Grace to You)

Всякий раз, когда речь идет об азартных играх, можно обнаружить:
- участники рискуют потерять какие-либо материальные ценности;
- нечто принадлежащее другому лицу поставлено на кон и составляет часть выигрыша;
- конечный результат в определенной степени зависит от воли случая;
- процесс не связан с ростом ценности фонда или производством товара.

Я убежден, что в каждой из перечисленных особенностей азартных игр есть элемент, противоречащий библейским принципам. Начнем с первой:

В азартной игре человек рискует какой-либо ценностью для неоправданной цели. Это нарушает основополагающий библейский принцип мудрого и верного распоряжения материальными средствами.

Прежде всего отметим, что один из основополагающих принципов распоряжения материальными ресурсами дан в десятой заповеди в книге Исход 20:17: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». Пожелать что-либо принадлежащее другому – грех. И двух мнений на этот счет быть не может.

Азартные игры – это алчность чистой воды

Я знаю людей – да и вы, вероятно, тоже, – утверждающих, что они играют ради разрядки и удовольствия, а не ради наживы или алчности.

Но если их в этом процессе интересует только развлечение, то почему бы не поиграть без денег, не делая ставок? Все, кому я задавал этот вопрос, давали одинаковый ответ: «Играть просто так неинтересно». Возможность выигрыша делает игру «интереснее» и «веселее».

Кстати, один из комментаторов отметил такой факт: «В покер просто невозможно играть, если нет ставок… Игра на деньги приносит дополнительное удовольствие». Еще он добавил, что играет на небольшие суммы, чтобы «проигрыш не был особо серьезным и его можно было оправдать платой за развлечение, а выигрыш не был особо крупным, чтобы не заразиться алчностью».

Давайте проанализируем последнее высказывание. Почему риск потерять или выиграть некую сумму делает игру более «интересной»? Ответ только один: потому что «интерес» этой игры возникает не из-за самой игры, а из-за возможности выиграть что-либо принадлежащее твоему ближнему. Таким образом, азартная игра есть не что иное, как чистой воды алчность, нарушающая десятую заповедь.

Прошу прощения за прямоту, но это грех.

Обратите внимание: вопрос не в величине выигрыша или ставки. Грех заключается в том, что в этом удовольствии присутствует принцип алчности. Христианин, полагающий, что можно допустить определенную жажду наживы, если только он не делает больших ставок, совершенно не понимает, о чем говорит апостол Павел в 1 Тимофею 6:9-11:

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

Азартные игры предполагают наличие неуемного желания получить от своего ближнего что-либо ценное, ничего не предложив взамен. Даже если бы это было единственной причиной, мы были бы вынуждены назвать азартные игры грехом.

Но есть и другие причины…

…которые явно свидетельствуют, что азартные игры могут стать примером греховной халатности и неспособности мудро распоряжаться средствами. Прошу заметить: я не утверждаю, что любая азартная игра в исполнении любого игрока обязательно сопряжена со всеми грехами, о которых мы сейчас будем говорить. Однако перечисленные факторы дополняют общую картину зла, обычно сопровождающую азартные игры. Каждый практикующий игрок систематически вырабатывает в себе толерантность к алчности или даже культивирует этот грех в своем сердце. Несомненно, такой человек откроет свою душу для других грехов и будет подвержен многим искушениям:

Леность. Практически все схемы скорого обогащения неразумны и аморальны. Об этом писал Соломон в Притчах 28:22: «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его».

Обещание легкой наживы – это плохо прикрытый призыв ничего не делать, то есть призыв к лени и праздности. Тем не менее, завсегдатаи игорных заведений не скрывают, что одним из главных факторов, подогревающих «интерес» к азартным играм, является обещание быстрых и легких денег. Иными словами, азартные игры воспитывают в человеке не только алчность, но и лень.

Глупость. Прочитаем Книгу притчей 22:16: «Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет». Интересный стих. Многие из нас инстинктивно понимают, что грешно обижать бедного ради преумножения своего богатства. Но этот стих говорит также, что нельзя просто так отдавать деньги богатым. Кто просто так отдает деньги богатым? Игроки в казино!

Многочисленные социологические исследования свидетельствуют о том, что бедные склонны тратить на азартные игры большую часть своего дохода, чем представители среднего класса или богачи. Азартные игры – это характерный бич людей с низким достатком, прежде всего из-за неоправданного желания быстро и неправедно разбогатеть. Результаты соцопросов демонстрируют, что бедные ставят в три раза больше денег по сравнению с гражданами среднего достатка и состоятельными людьми.

В то же время, организаторы лотерей и держатели казино никогда не оказываются в проигрыше, потому что их доход – это сливки с пирога, часть общего фонда, поэтому независимо от того, сколько поставили игроки, они свое получат.

Иными словами, деньги, выигранные в государственной лотерее или других формах азартных игр, – это деньги, отнятые у бедных. А деньги, проигранные в таких мероприятиях, – это деньги, отданные богатым. Итак, оба порока, описанные в Книге притчей 22:16, находят благодатную почву в азартных играх. Нет более отлаженной машины по отбору денег у бедных и передаче их богатым, чем азартные игры.

Расточительство. Азартные игры – дорогостоящий бизнес. По статистике, в 1974 г. жители США ставили на кон около 17 миллиардов долларов через легальные игорные заведения. Уже тогда это была астрономическая сумма, но к 1992 г. она возросла до 330 миллиардов долларов. Согласно данным большого числа исследований, ставки американцев сейчас составляют более 600 миллиардов долларов в год. Это больше, чем они тратят на еду. По любым меркам, это никак нельзя назвать рачительным использованием средств.

Невоздержание. Более того, как свидетельствуют приведенные выше данные (а они далеко не полные), азартные игры крайне заразны. Исследования показывают, что каждый десятый игрок страдает игроманией. Предполагается, что в одних только Соединенных Штатах зависимых от азартных игр людей насчитывается около десяти миллионов. При этом, средний долг игрозависимого человека составляет около 80 тысяч долларов. Эта проблема пострашнее алкоголизма. Кроме того, в тех местах, где процветают игорные заведения (например, Лас-Вегас или Атлантик-Сити), показатели суицида в три раза выше, чем в целом по стране.

Другие проблемы. Время – еще одна страшная проблема тех, кто имеет пристрастие к азартным играм. Проводя все свободное время в казино, они заполняют его действиями, не позволяющими отдохнуть и не приносящими здоровья.

Нельзя не упомянуть и о том, что, растрачиваясь на азартные игры, человек меньше участвует в благотворительности и помощи бедным.

А какие последствия увлечения азартными играми пожинают семьи? Какой рост преступности наблюдается в обществе из-за азартных игр? Каков уровень духовности в тех местах, где процветают казино и другие игорные заведения? Пристрастие к азартным играм всегда приводит к ссорам и насилию в доме, психическому и эмоциональному расстройству личности.

Неудивительно, что воздействие азартных игр не бывает положительным. Ведь оно полностью противоречит мудрому распоряжению материальными средствами, о котором говорит Библия.

propovedi.ru

Добавьте свой комментарий

Подтвердите, что Вы не бот — выберите человечка с поднятой рукой: